Τότε ήταν μετακλητός στο γραφείο Ρέππα. Σήμερα είναι γκρούπι #Μητσοτάκη και τρόφιμος του Ιδρύματος της οικογένειας. Γράφει μια πολεμική εναντίον της Μάρως Δούκα και μαζί, γράφει πολλά για τους "συριζανθρώπους".
Αν και ούτε ήμασταν ποτέ ΣΥΡΙΖΑ, ούτε ψηφίσαμε και η συνεργασία με τους ΑΝΕΛΛ μας έφερε εμετό, οφείλουμε να πούμε μερικά πράγματα για τον όρο "ζαίος" και "συριζάνθρωπος".
Η λέξη 'ζαίοι' είναι καθαρά φασιστικής έμπνευσης, καταγωγής και αισθητικής. Ανεξάρτητα από τον τρόπο που προέκυψε και από το αν αποτελεί παραπομπή σε προηγούμενους μειωτικούς, υποτιμητικούς και αρνητικούς όρους
(κάποιοι λένε από τους 'πρεζαίους' ή τους 'ναζαίους', κάποιοι λένε από τους 'μπατσαίους') ή αν είναι απλά ο σύντομος τρόπος για κάποιους απλά να λένε χλευαστικά τη λέξη 'συριζαίους', το γεγονός είναι ότι εμπεριέχει και αποτελεί εξαιρετικά απαξιωτική παραπομπή,
με μια πτυχή που δανείζεται από την ρητορική για 'υπανθρώπους', με μια άλλη πτυχή μειωτικής απανθρωποποίησης, και βέβαια, είναι ιδίας τάξης με όρους όπως 'νίγκα', 'kike', 'λάθρο', 'πάκι', 'αλβανά', 'ανθέλληνας', 'κατσαπλιάς'.
Είναι από τις λέξεις που χρησιμοποιούνται σαν κωδικοί όροι ώστε αυτός που πρόκειται να χαρακτηριστεί με αυτήν να είναι ήδη απαξιωμένος, μειωμένος, αρνητικά φορτισμένος και να έχει δαιμονοποιηθεί, πριν καν φτάσουμε να τον κρίνουμε για κάτι που έκανε ή που είπε.
Είναι ακριβώς η ίδια λογική που συναντάμε στους ρατσιστές, όταν ελεεινολογούν για το αντικείμενο του μίσους τους, τους ξένους και τους διαφορετικούς, ή στους αντισημίτες όταν ελεεινολογούν για Εβραίους.
Οι πρώτοι μπορούν να λένε 'nigger', 'λάθρο', 'πάκι', 'αλβανά' ώστε να υποτιμήσουν και να δαιμονοποιήσουν.
Οι δεύτεροι μπορούν να λένε 'εβραΐλα', 'εβραιοσιωνιστές', 'zio', 'zionazi', 'εβραιομπολσεβίκοι', 'kikes', 'yid'
Κατ' αναλογία, οι σημερινοί (ακρο)δεξιοί μπορούν να λένε 'ανθέλληνας', 'κατσαπλιάς', και τώρα 'ζαίος'
Ολοι οι προοδευτικοί, -και πριν απ' αυτούς όλοι ο λογικοί άνθρωποι-, θα πρέπει να εξανίστανται με τον όρο αυτόν και να βάζουν τις φωνές σε όποιον τον χρησιμοποιεί.
Αν δεν θέλουμε οι λέξεις να χάσουν εντελώς το νόημά τους και να αποτελέσουν γέφυρα για τον εκφασισμό, αυτό πρέπει να κάνουμε.
Βέβαια, αν κάποιοι θέλουν να την χρησιμοποιούν για τον εαυτό τους, αυτή είναι μια άλλη ιστορία, και φυσικά έχουν αυτό το δικαίωμα. Οπως οι αφροαμερικανοί μπορούν να λένε 'νίγκα' μεταξύ τους, αλλά να μην το δέχονται από τρίτους,
ή όπως μέλη της LGBTQ+ κοινότητας μπορούν να μιλάνε αν θέλουν κάποια δική τους αργκό αλλά να θεωρούν τις ίδιες λέξεις προσβλητικές και μειωτικές από τρίτους, είναι δικό τους θέμα.
ΥΓ: Το γεγονός πως 9 στις 10 φορές όποιος χρησιμοποιεί τον όρο αυτόν, αν ψάξεις λίγο τα λεγόμενά του είναι εξαιρετικά πιθανό να βρεις κάτι ρατσιστικό, ομοφοβικό, ακροδεξιό, φιλοχουντικό, αντιδικαιωματικό ή κάτι που να παραπέμπει στην παραδοσιακή εθνικοπαραφροσύνη, ας το αφήσουμε
σαν άσκηση.
Η 10η φορά από τις 10 ενδέχεται να είναι από κάποιον ψευτοαναρχικό ή μπαχαλάκια -αυτοί απλά ου γαρ οίδασι τι ποιούσι.